SURF. Bailando con las olas.

El pasado jueves después de una breve visita a las marismas de Urdaibai, donde no encontré nada que llevarme al objetivo, decidí acercarme a Barrika a ver si había surfistas y me daban alguna oportunidad. Volví con unas cuantas fotos que iré subiendo poco a poco.
Esta es la primera serie.

MARIPOSA PAVO REAL ( Aglais io ).

La mariposa pavo real (Aglais io, antiguamente Inachis io) es una de las mariposas más bellas que desde la primavera hasta bien entrado el otoño se puede ver volar en los campos. Curiosamente, y a diferencia de la gran mayoría de los lepidópteros que viven en Euskadi, el insecto adulto no muere con la llegada del mal tiempo, sino que pasa el invierno resguardado entre cortezas y huecos de troncos de árboles, así como en tejados de caseríos, o cavidades que se abren entre las rocas. Es una especie bien conocida y reconocible al instante gracias a su patrón único. Los impresionantes ocelos le dan a esta especie su nombre común, asusta a los depredadores o evita que aves de ataquen su cuerpo. En marcado contraste con las superficies superiores de brillantes colores, la parte inferior de las alas son de color marrón casi negro.

Parte inferior de la mariposa.

POBLADO TALAYÓTICO.

La cultura talayótica es la etapa cultural que se desarrolla en las Islas Baleares - entendiendo estas como Mallorca y Menorca en época prehistórica - durante la Edad del Bronce y la Edad del Hierro.​ Los talayóticos vivían en poblados a menudo dominados por un talayot y con las cabañas dispuestas concéntricamente alrededor del mismo, de manera que la pared más exterior de cada casa formaba la muralla del asentamiento. El emplazamiento de los poblados refleja una cierta preocupación por la defensa, buscando escarpes del terreno o pequeñas elevaciones. También hay poblados con varios talayots, reflejo tal vez de los diferentes clanes que vivían en el mismo.
Las fotos pretenecen, menos la primera, al poblado menorquín de Torre d´en Galmés, es el poblado prehistórico más importante de Baleares. Se calcula que durante su máximo esplendor (entre el año 1300 a.C. y la conquista romana) pudieron vivir en él unas 900 personas.

ATARDECER Y TITANIO.

Aprovechando que las restricciones del estado de alarma van aflojando intento aprovechar los horarios de salida para ver si dentro del espacio que nos permiten recorrer tengo la oportunidad de quitarme el mono de fotografía.
Ayer coincidí bajando por el puente de La Salve justo en el momento en que se metía el sol. Me llamaron la atención los reflejos dorados que provocaba ese sol del atardecer en el titanio del Guggenheim y no pude resistirme. 

CABAÑAS PASIEGAS.

La cabaña pasiega es una tipología de arquitectura popular mixta, propio de la montaña oriental de Cantabria; sobre todo, de las cuencas altas de los valles del Pas y del Miera, así como los colindantes valles del Asón y de Carriedo. También se distribuyen por algunas zonas limítrofes del norte de la provincia de Burgos. Su origen contrastado se remonta al siglo XVI. Usualmente se trata de edificios de una nave, divididas en dos plantas.El acceso a la planta baja, usada como establo para animales, se realiza directamente desde el nivel de campo, mediante una puerta con dintel de piedra o madera. La planta superior, usualmente habilitada para vivienda o almacén, suele tener acceso a través de un patín, consistente, en los ejemplos más arcaicos, en una escalera de peldaños de losa, con una solana o descansillo, que suele cubrirse con una prolongación del alero de cubierta. 

Estas corresponden al norte de la provincia de Burgos, cerca de la divisoria con Cantabria.

ATARDECER DESDE ARTAJONA.

EL CERCO DE ARTAJONA.

El recinto amurallado medieval de Artajona, construido por los canónigos de San Saturnino de Toulouse en el siglo XI, cuando Pedro de Roda, obispo de Pamplona, les donó Artajona. La primera referencia al recinto data de 1109 y la planta y disposición actual del cerco es del siglo XIII.
Es el recinto más importante y mejor conservado del antiguo reino de Navarra.Tiene un trazado irregular en forma de riñón debido a la orografía del terreno. Tiene unos 700 metros de perímetro y constaba de una muralla perimetral con 17 torres intercaladas. Hoy quedan en pie 9 de las torres de planta cuadrada, 2 de los 3 portales primitivos: San Miguel y Remagua y la iglesia-Fortaleza de San Saturnino, del siglo XIII. Ésta última fue parte esencial del conjunto defensivo, como lo evidenciaron sus robustos muros y contrafuertes, el paso de ronda sobre las bóvedas de la nave, el aljibe o pozo de agua, el calabozo y la elevada torre-campanario, del siglo XIV, utilizada como atalaya de vigilancia.
El modelo de torre empleada en el Cerco de Artajona, denominado bestorre, desempeñaba la doble función de actuar como refuerzo de los paramentos de la muralla y como punto de vigilancia y defensa. Las bestorres quedan abiertas hacia el interior del recinto y eran las más aptas para flanquear murallas urbanas. Tenían al menos tres niveles de ocupación: el primero era un almacén de víveres y municiones; un segundo a la altura del paseo de ronda que se empleaba como sala del cuerpo de guardia y; un tercero donde se realizaban las funciones de vigilancia
En un extremo del recinto restan los cimientos de un espectacular donjón de planta circular, de 11 metros de diámetro y de 3 de espesor en el muro, que pudo llegar a tener 30 metros de altura y que fue la primitiva torre del homenaje.
El lugar ha sido, a lo largo de los siglos, anhelado por reyes, señores y clérigos, lo que dio lugar a luchas y asedios que hicieron necesarias varias reconstrucciones de las torres y murallas, especialmente durante el reinado de Carlos II el Malo, en el siglo XIV.

CASTILLO DE OLITE.

El Palacio de los Reyes de Navarra de Olite, Palacio Real de Olite o Castillo de Olite es una construcción de carácter cortesano y militar erigida durante los siglos XIII y XIV en la localidad de Olite. Fue una de las sedes de la Corte del Reino de Navarra a partir del reinado de Carlos III "el Noble". 

A pesar de que el origen de la población de Olite se fecha en el año 621, cuando el rey visigodo Suintila estableció en la zona un núcleo fortificado, no es hasta el siglo XIV cuando adquiere una mayor importancia. Es durante el reinado de Carlos III de Navarra cuando Olite se convirtió en la sede favorita de la realeza navarra. Esto se debió a que hizo del castillo de Olite el principal palacio del reino y su residencia familiar.

UJUÉ o UXUE.

Ujué es un pequeño pueblo medieval lleno de encanto, situado en la zona media oriental de Navarra, a 53 Km de Pamplona y 20 Km de Tafalla.
Su enclave es único, ya que está situado en la cima de una montaña dominando la sierra de Ujué. Con una altitud de 815 metros sobre el nivel del mar Ujué constituye una autentica atalaya desde la que en los días claros se dominan desde la codillera Pirenaica por el norte hasta la ribera del Ebro y la silueta del Moncayo por el sur. El atractivo de la villa en sí, la iglesia-Fortaleza de Santa María la cual alberga la imagen de la Virgen de Ujué
Según recientes descubrimientos arqueológicos, existían en la zona circundante a Ujué poblados vascones dispersos por la sierra ya antes de la dominación romana.
Tras una intensa romanización y ante posibles incursiones del islam que se extendía por la ribera de Navarra fue a finales del siglo VIII o principios del IV cuando los pobladores antes diseminados se concentran en torno al primer castillo-fortaleza erigido por Iñigo Arista convirtiéndose Ujué en un bastión defensivo y atalaya de vigilancia contra los musulmanes.
Uno de los primeros relatos sobre Ujué proviene de Al-Himyarí, quien habla de los castillos fortificados que formaban el sistema de defensa del Reino de Pamplona. En su crónica escribe: “Otra localidad, de nombre Santa María, es la primera de las fortalezas que forma parte del sistema defensivo de Pamplona. Es la que está construida con más solidez y ocupa la posición más elevada”.